静坐日记
第一周
打坐练习
一月份是科州的冬天最冷的日子,马丁路德金纪念日-周一最低气温零下20摄氏度。就在办公桌后面的一小方地,放下折起来的瑜伽垫以垫高坐骨,换上宽松的睡衣裤,披上毛衣,用羽绒服盖住膝盖。手机设好时间–一小时零五分,打算每两三天延长一分钟以逐渐增加打坐时间。冬天户外白雪皑皑,除了主干道,其余的街道皆冰雪覆盖;没了出门的心, 窝在家里也能定,自然打起坐来也容易定,也相对不容易旁骛。
💐先念三次Ong Namo Guru Dev Namo,定心摄念。开始观呼吸和身体随着呼吸轻微地起伏。室内温度约62华氏度。观身体起伏好像想较观呼吸可以更容易呼吸自然,只观而不影响呼吸本身。开头的几分钟,通常会连续地大呵欠,双眼流泪。之后就安静了,过了大约十分钟左右身体热起来,偶尔会噎气打嗝。热感可以持续约十来分钟,身体又凉下去。坐了约四十五分钟左右,靠近大腿根的里边那条腿开始麻痛。坚持不住,换腿,一看时间只剩下20分钟左右,接着坐。左耳内有时会有隐隐约约细弱游丝般的微痛。腰两侧胀疼,那种很钝的疼。这已经有一段时间了,站起来走动这种不快的感觉就不明显,大概是平常久坐,上背和颈项现出中年相,不再成一直线,导致腰部承重过量的缘故。
南怀瑾在《静坐与修行》一书中详细介绍了打坐的一系列身体反应,我这初步的体验里显然有热和凉的反应。打坐者不必执泥于身体的反应,就像观呼吸会身体一样,让这些反应来去自由就好,毕竟对绝大多数让来说,打坐的目的就是想活得更好,与自己和当下平和相处。如果有意想不到的健身效果,自然更好。身心灵紧密相连,心轻松了,灵上进了,身体自然会变好。
腿疼
我目前是缅甸式的散盘:即一只脚靠近另一只腿根,膝盖着地的做法。这一周只有一天的打坐没有换过腿。腿疼一般在静坐后的四五十分钟开始。最后一刹那,离身体近的那条疼痛的腿的脚心就像一颗气化的药丸在嘴里融化炸开的感觉,不过十来秒后,痛觉全无。
打完坐后慢起身,准备睡觉;沉迷于Youtube的我有时会忍不住边听小说边睡觉。有那么一两次没带手机进卧室,结果是第二天很早就会醒(约早六点,天刚刚开始褪黑);而且人很清醒,像睡了一个很好的觉一样;没有懒床的念头,这对从小贪睡的我是件新鲜事。也许打坐让杂念纷纷沉淀,脑子更容易进入无梦的深睡阶段,也就是睡眠的效率提高,不需要那么长的睡眠时间了。这个体验好像美国小红书reddit的打坐群有不少人有相同的体验。打坐虽占时间,但磨刀不误砍柴工,打坐可以提高睡眠效率。长期坚持,大概率可以提高我们的工作效率。
昏昏欲睡怎么办
因为是在晚上打坐,念想沉下来后,意识好像跟着也不再警醒,这时可以开口念咒语(Mantra),“阿弥陀佛”,“观世音菩萨”,“阿门”,“轻松,愉快”,都可以。我还记得很多近三十年前习坤德里尼瑜伽时的咒语,如“sa ta na ma, sa say so hum” 的咒语,念咒语时,可以用大拇指掐其它手指的指尖,来回念诵。出声念,很快就可以让意识重新清晰。这些咒语如果停泊的航船的锚,可以让我们的心神很快地安定下来。念法也有三种:出声的念,胸腔有共振,半出声(口腔和胸腔有发音的动作,但声从牙齿缝蹦出,但没有音,如发英文里的p,t 一般),完全不出声(心理默念)。三种方法循环往复。
小结
打坐一周十来天的效果。前几天是大便次数增加,每次都是一分钟解决;之后就恢复正常。长年冻结的肩膀似乎有所松动。以后打坐前后准备练八段锦,希望肩膀恢复柔软。脸部好像变得光滑。好像变得不太怕冷,室内的温度设在60华氏度,并不觉得冷。打坐看来给以帮我节省暖气费。
第二周
周日(1/24/2025):今日阅读了现代中国最古老的有关静坐的书《因是子静坐法》里边书打坐以睡后早起为主睡前为辅的说法,原因是早上因前晚睡足了精神充足,打坐不容易陷入昏沉;而我向来只在睡前静坐。趁我此时人生大闲之时,今天开始上午打坐试试。坐了约四十分钟,没觉得有甚不同;上午,朝南的窗户阳光洒进,很是亮堂,这大概是让打坐时保持警醒的一大因素。《因是子静坐非》里又说周日打坐时间加长如三小时,这和练马拉松长跑的计划类似,长跑者往往在周末闲暇时光充裕时将平常的跑量加倍。我马上将此计划付诸行动,下午在散步完之后坐了三十分钟,这样加上睡前一小时有了近三小时的静坐时间。
下午散步时换了个路径,因为平常走的路上白雪皑皑,积了一天的雪已不似新雪那样松软,走在上面有滑倒的危险。全小区只有一条主干道是扫过雪的,顺着这条干净的路走,走到了95街和繁忙的小区外的干道交界处,回看坐落在低处的小区,在西边不远的覆着白雪的连绵不断的山峰的映衬下,甚是壮美,不禁赞叹,此片小区称作”峡谷景“,名不虚呀。
晚上接着打坐,最直接的反应是身体时而发热,热的发起就像是擎起重器那样的忽然间,热涌起,胀满全身(好像以头和上半身为主)。房间内温度不过60华氏度,但体感近80度。和往常一样,热感持续五到七八分钟。之后体感温度复常。左脸颊有蚁爬感,不过几秒钟很快就消失了。
周一 (1/27/2025)
据书中描述,蒋维乔所做的静坐属于南传佛教的静坐法。坐前徐部缓行是所谓的行禅。今天跑走了八公里。干燥的高原,即使白雪皑皑,也不觉冷,只要两件单衣,在阳光正盛的中午走路一点也不冷,要是跑步,一件防风的单衣也够。到了傍晚吃完饭,定好一小时五分钟,坐下。中途手机震动,以为时间已到,一看是小外甥女来微信,她刚爬起来没梳洗在床上就急着通话,等她吃完了饭,好像又没啥话可说,小女孩说“觉得无聊”,咦,小孩子也会觉得无聊。联想自己小时候在漫长炎热的夏季也会无聊,常常到叔叔婶婶或奶奶那里闲坐,好像有他人同在,无聊就可以减轻很多。因为在中国今天是大年三十,和丫丫视频了很久,先是让她讲个历史故事,又问她一些琐事,金鱼怎么样啦,演出时谁化的妆等,又问她诸如针对不同年纪的人新年祝福该怎么用词之类的。大约过了一个半小时,和丫丫说再见,继续打坐。
一周下来,打坐的功夫好像长进了不少,现在觉得进入静的状态所需的时间大大降低。今天和昨天的身体反应是肠鸣,以前左耳孔有轻微痛感,现在是右耳有轻微的痛仰感,左边顶头皮有很短时间的如风吹过的蚁爬感。右边头皮有疼感,都如风过般持续的时间极短。右下的一个牙根似乎也有轻微的疼,持续的轻疼,再就是偶尔打嗝和放气。大概是通过观呼吸和身体的起伏,架起了和自律神经间的联系,影响到了管理消化的自律神经的缘故。 腹部周边有无形的气围绕的感觉,这感觉是近几天才有的。闭上了双眼,对身体的各种感觉自然比忙于做事时灵敏了,这些对于自身肉体的六触敏感起来的反应是自然的;道理就像瞎子的听觉敏于常人一般。
年轻时我的梦多而清晰,中年后似乎有所减少。现在又开始作一些醒来后记得清清楚楚的梦了;不去管他,任它们如打坐时的念头那样自去自来吧。
周二(1/28/2025)
今天的打坐杂念不断,没有突然从头开始的全身热起来的感觉。和往常睡前打坐一样,打呵欠和随着而来的流眼泪。今晚和昨晚一样鼻水同时和眼泪出来。右耳孔里有如断点的线那样“滴滴答答”地痒,持续有那么一两分钟,之后左耳里有若即若离痒的犹如尘埃那样细微的痒。沿着大腿内侧直至小腿,非常痒。打嗝和放气,肠鸣偶尔出现。
周三(1/29/2025)
上午坐了35分钟,坐垫高了一点,感觉背更直了。和晚上打坐不同,打呵欠和流泪的时间很短也温和很多。脑子里还是有杂念,大多数回放微信朋友圈的内容,这两天是中国年的除夕和年初一,微信朋友圈非常热闹。心理学家们研究发现我们通常和物理距离近的人来往多并更容易喜欢他们。大脑的工作原理打折类似,最近的六触对我们的六根的影响在信息处理中心的头脑里来回播放是自然不过的现象;难怪南传佛教静坐中心会暂时没收冥想者的手机。我现在的生活状态最适合静坐修身养性了,机会难得,珍惜当下。