静坐日记–2026
第1周（1月4日—1月10日）
周日
晚10点坐下。设了1小时。坐下不久耳朵及有嘤嘤声，还有鼻腔里也有类似极其微小的气流声。这个阶段很短不过30秒左右。最近在白天时忽然会想起来很久以前生活中人（同事朋友之类）的带轻蔑口气的话。当时听到这些话时有些被惊到，但已经很久了。显然，它们没有完全被遗忘，被深藏在脑海的某处，也许静坐过程中，它们如沉渣泛起到显意识层面，所以我想起来了？还是我是个”记仇“的人？静坐后10分钟有时会唾液增加，即道家所谓的”琼浆玉液“，这时我会将其咽下。大约是静坐时迷走神经活跃以至增加了唾液的分泌。
最近觉得静坐中的我居然好像懒惰的上课喜欢走神的学生，让杂念起起落落地不去管。试着用几十年前昆达利尼瑜伽里的mantra去统领杂念，但不一会儿就会换mantra，所以在似乎自动的杂念起落之间，多了半有意识半无意识的mantra的转化。不知道该如何处理此类情况。
遵循静坐时不强求的原则，也许发现mantra被转换时，回到先前的mantra；并且只在打坐的开头10分钟用mantra后面不再用，只觉知身体和念头的存在。
右下巴有网状的三维蚁爬感；下巴正面和腹面还有侧面都有。这个感觉在最近三个月的静坐中一直有，前期偏左边部分，最近偏右边部分。平常喝水时，可以觉到水咕咚咚从食道下到消化道的声音，以前从来没有过的。平常，这里那里（腿部和脚上）会有明显的脉动。这也是近期才有的表现。
周一
静坐了40分钟。太晚了。近来静坐时生理反应几乎没有了。有些时候想叹气，就在呼气时通过嘴慢慢地吐气，之后胸中觉得舒爽不少。多年积累下来的压力好像随着吐出的空气疏散开去了。
周二，周三
每晚坐了1小时。最近几天的静坐非常安静，除了禅热好像传到了双脚之外，没有其它的生理上的感受。白天喝甘草生姜茶后第二天耳朵也不再轰轰响。坐的开头几分钟默念mantra，之后九不管了。晚间睡觉前的肩颈部按摩好像让身体变松快了不少。
周四，周五
每晚各坐了一小时。非常享受静坐本身。在这当儿，我完全摆脱了想听，看任何网络媒体的节目。只想和我的呼吸和脑中的杂念在一起。静坐好像又到了一个阶段，身体除了常有禅热之外，极少有其它的感觉。现在和甘草和生姜茶再也不会引起耳朵的轰鸣。
周六
今晚没有静坐。读《人性的牵绊》忘了时间，一抬头已经晚上11:26. 太晚了，决定不坐。
第2周（1月11日—1月17日）
周日
坐了1小时15分钟。在坐15分钟左右发生禅热。其余并没有太多的感受；一切都很安静，如冬天的夜晚。房间里的暖气轰轰地吹了较长的时间。
周一
晚9点半坐下，设了1小时。禅热发生了两次，第一次是开头的5分钟，第二次是坐了40分钟左右。在20分钟时，副交感神经开始放松，哈欠流泪。不知道为什么最近入睡非常困难，通常是过了半夜很久才有睡意。人过了一定年纪，会开始对一些食物过敏。最近的小腿又开始发痒；很有可能是因为上星期购进了一年中难得买一两次的ham，美国节庆的主要食物之一。Ham腌制过程中添加不少物品，极有可能是这些添加剂中的某一种引起了过敏反应。这对于入睡难的情况是雪上加霜。
周二
晚9点半坐下，坐了1小时。和昨天一样，禅热产生两次，时间也差不多。今天没有副交感神经放松的饭，没有打哈欠，流泪。只是坐着。这是一天中脱离外部世界，在安静中观察杂念的过程。没有任何媒体，声音，图像，等的刺激。因为是冬天，各家各户紧闭后院，在屋里消磨时光，非常安静。
周三
今天坐了2小时。中间起来收拾衣橱约15分钟。后1小时好像身体不存在但又存在的感觉，和一年前某天静坐比较久完全不觉得肉身存在不同。看来想要有比较静的效果，每周有一天长时间静坐非常必要。因为坐下的时间比较早，没有哈欠流泪之类似睡前放松反应；身体包括双脚比较暖和。刚开始坐下时双耳有嘤嘤声，只是刚坐下的几秒钟而已。最近在静坐时，开始的20分钟喜欢长吁，感觉非常放松，就像把长年淤堵于胸中的浊气一吐而尽。记得约10年前因为想从香港找工作回美国一两年都不成功每天时不时不自觉地叹气类似。也许这正是放下积年累月工作给我造成的心理压力反应。腰涨得很，但结束静坐时不觉得胀。肩膀又开始有些酸涩，也许是今天徒步受凉了。
周四
八点十分坐下，设了1小时20分钟。禅热发生两次，第一次在10分钟，第二次在60分钟；持续时间不长。刚坐下时，五窍有很轻微的声音，耳朵的嘤嘤声，鼻孔好像有通气的声音，还有很轻微的咔咔声，不知道在哪儿，也许是嘴或喉咙处；这些声音也就持续1分钟，很快就是一片寂静。和前几天一样，y不自觉长舒气了几次。这些都发生在入坐的20分钟左右，其它时间呼吸均匀。今天吃得过饱，大概有八分饱，胃气上来了几次，打了几个小嗝。就这样坐着，觉着呼吸的起伏。时间过得很快，在40分钟时换腿。最近静坐时双手一直放在大腿上，而不是佛家的交叠拇指相对。双手放在大腿上，双肩可以打开，上半身更舒展。右手因为长期用鼠标，在放松时可以感到腕部微微疼痛。
周五
今天坐了1小时20分钟，时间提前了，七点多一点坐下。坐前打了三回24式太极。最近肩胛又开始酸痛。开始坐下的两三分钟，五窍还是有通气声，耳朵嘤嘤，鼻孔好像本来静止的管道有气体通过。偶尔喝水时，还可以听到水顺着食道下流的声音，非常真切的咕咕声。在1小时左右口生唾液。今天没有发生禅热；舒了几次长气，好像积压多年的负面情绪随着气呼出体外。大腿外侧的肌健有些酸痛。这是因为大脚趾有骨锤引起的一系列反应；肌肉不得不重新分配力量以弥补大脚趾畸形以支持运动，鞋底磨损左右不平衡时就该及时淘汰。
周六
今天八点半坐下，设了1小时。半小时后换腿。最近的静坐打哈欠和流泪等副交感神经启动导致的放松反应少了很多，即使有，持续的时间也比较短。在打坐的中断，会不自觉地舒长气。另外，即使念mantra，杂念也好像不容易拴住，更多的时候，只是觉知，让杂念成为背景，自来自去。
第3周（1月18日—1月24日）
周日
晚9点多坐下，设了1小时。坐前，做了几个瑜伽动作，猫牛式，蝴蝶式，还有三角式拉伸今天为徒步八英里劳累了的身体。半小时后换腿。这两天小腿有些胀，锻炼后没有拉伸的缘故。哈欠，眼泪出，持续约三四分钟。在20分钟左右有禅热，持续几分钟后恢复正常。在不自觉舒气时，想着六字诀，“嘘”疏肝气—看我目前状况，非常需要“嘘”气。虽然主观上八英里的徒步不觉得累，但身体更诚实，晚上经常活跃得关不住的头脑自动地关闭，任YouTube上的视频多引人入胜都住挡不住它关门。修心（行）离不开修身，有个健康的身体是根本。打坐离不开体育锻炼。打坐是让如猴般跳跃的心静下来，而运动则是让承载心的身体运作如常。
周一
晚10点左右坐下，设了1小时。坐前，照例打了四回24式太极。开头让杂念自来自去，最后10来分钟数数以栓住杂念。不知道为什么，今天的时间过得特别慢，1小时感觉至少有1.5小时。只在最后10来分钟稍微打了几个哈欠。
周二
晚9点半坐下，设了1小时。坐前三，四回24式太极拳。和昨天一样。时间变慢，各种静坐的生理反应减少，这包括头皮和脸部的蚁爬感，哈欠，流泪等；如果白天的饮食影响了消化，就会以”打嗝“的方式让我知道。还有，进入轻安的时间变短。10分钟左右即可达到以前需要20分钟的状态。
周三
今天徒步回来后读paper到很晚，一抬头发现已经是晚11点半。没静坐。
周四
晚10点坐下，设了1小时。开头4分钟和剩下20分钟左右发生禅热，两次禅热都好像始于头部。第一次的热限于上半身，第二次则蔓延到盘着的双腿。近来可以比较快的进入轻安状态（大约20分钟时）。哈欠流泪等副交感神经放松的反应出现时间很短。
周五
晚10点20坐下，设1小时。今天的静坐和前几天比有些散乱就因为坐下前和妹妹和外甥女视频了一段时间。散乱的想法多和刚刚发生的事有关，因为刚刚发生的事对觉知的影响最为深刻。八岁的外甥女将和她姑姑一家去天寒地冻的大东北过年。静坐中的攀援心多和刚刚发生的事关联，如果刚刚没什么事发生过，那么供攀援的绳蔓往往是期盼或是遗憾或是担心的事和人。
周六
晚9点半坐下，设1小时。刚开始12分钟哈欠眼泪。在半小时出现禅热，持续几分钟，换腿继续坐。今天看了几期旧房改造视频 （节目叫梦想改造家），台湾王姓设计师出场多次。静坐中居然出现他的影像。这大概就是David Hume 所说的”impression”对人的影响。当今媒体发达，影响，声音，图片经节目组编辑后的节目比实际生活更栩栩如生。那位有几分姿色，在上海黄金地段买了一般老洋楼的单亲妈妈也在眼前晃动，那么年轻，看来是个全职妈妈；钱哪里来的呢？大概率是来自父母的老钱？不过这些念头都让它们自来自去；好的视频给观者带来清晰深刻的印象也是很自然的。
今天是今冬最冷一天，暖气轰轰地响，隔壁厨房出炉摊在台面上等着嗮凉的坚果哔哔地响。
第4周（1月25日—1月31日）
周日
八点半坐下，设1小时。刚开始12分钟哈欠流泪。之后用mantra—ek om ka, sa ta na ma—默念，想开去，用mantra拉回来。因为改变了静坐的过程，增加了一点新鲜感，栓杂念的效果不错。今天并没有禅热发生。心理默念mantra的静坐方法源自印度vedic yoga, 其商业化后在美国流行的版本则是transcendental meditation （TM), 美国著名导演David Lynch foundation 大力为TM 背书。TM 被诟病因为此组织收取高额的学费，把Mantra 秘密化。
English