中庸里的一段话（27章）有感

—是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”其此之谓与。

以上的话摘自《中庸》第27章。其意思如下：

所以身居高位不骄傲，身居低位不自弃，国家政治清明时，他的言论足以振兴国家；国家政治黑暗时，他的沉默足以保全自己。《诗经》说：“既明智又通达事理，可以保全自身。”大概就是说的这个意思吧？下面先谈

居上不骄，为下不倍

历史前行了两千年，中产阶层剧增，作为普通人，职业上的高低其实差别不大，更重要的是不要把人生价值简单地和职位和薪水的高低划等号。不然，在经济下行，失业时会觉得顷刻间如大厦塌了般的恐慌。前一阵网络上热议的原美国西北大学知名教授吴英的自杀的原因除了个人婚姻不幸，还和其职业生涯被迫终止有关。大部分职业成功的人的人生基石是正在其奋斗一生的职业生涯上。所谓成也萧何败萧何，职业的坍塌催生人生坍塌感，从而失去生欲望之应激反应，这时要有人开导，则不至于轻生。其实她的职业要不是那么成功，如果她只是一个教学型的大学教授，失去职位的人生打击不会如此之大，大概率不会轻生，而是就此退休。几十年成功的职业生涯，她应该有足够的积蓄过上金钱上无忧的生活。这就应了《红楼梦》里的秦可卿托梦王熙凤时所用的谚语，“登高必跌重，月满则亏水满则溢，树倒猢狲散，盛筵必散”。通俗的谚语是经过时间捶打的人生智慧，易懂却深刻。

人生有价值吗，有意义吗？所谓的价值和意义存在于“有关于我的”的人生经历的各个故事中。要紧的修行是除去这些过往的故事，我们依然 如孩童般对生活一样的充满希望。经济下行期，“考公”成了很多年轻人的当前目标，因为“公”的岗位比“私”的更稳定。在经济上行时期，有人“弃公“转而从事自己喜欢的职业或追求。笔者有一位中学同学在不到四十岁时就放弃了他人眼里的省级统计局的“铁饭碗”，获得自由的时间进行阅读，锻炼，和股票投资。前先年各种同学微信群兴起同时带动同学会，所谓的同学会很多时候演变成”人生成绩拼比会“。虽然我无法参加同学会，得知此君获得了班级的”人生睿智奖”，我颇感欣慰，在他人的眼里，他的价值不在于他的职位，而是他本身。

国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。

这句话告诉人什么时候该开口什么时候闭嘴。我们大多数的人无法参政，但大部分需要通过职业谋生的人。这句话适用于职场。如果老板开明加上时机合适，那就 可以公开发表您的意见和提议，从而改进单位的状况；如果老板不开明，或是时机未到·，那就外圆内方更好，“默容”比较好。因为老板不喜欢下属批评现状即使不是针对他、她。 

儒家持积极入世的态度，即”修身，齐家，治国，平天下“，但其行动却是讲究策略的。如果你刚入职，对周围的情况尚未摸清，贸然地发表意见，不但不会被采纳，还好被”未听见“。新人还是低头做事比较合适，等熟悉环境，得到同仁们一定程度的认可后才能“言足以兴。”